探索臺北生活區,感受古今中外文化碰撞

臺北

關於臺北,你想知道的有哪些?高聳的101大樓,藏品豐富的臺北故宮,還是流連忘返的夜市?這是我第二次前往臺北,第一次的倉促之行,讓我未能近距離接觸這座美好的城市,於是這次的探索臺北,選擇「历史」「建築」作為出發點,截取對於臺北市來說,比較重要的幾個地方,深度探訪,追古思今,企圖從深層次的角度聆聽臺北的故事。

尋古探今@大稻埕/迪化街

倘若從臺北市中心一路走到大稻埕片區,你會發現兩種不同風格的城市景觀,仿佛僅僅只是隔著幾條街,就從現代都市回溯到上個世紀70年代。

历史上,大稻埕一帶均為社名「奇武族」或「奎母族」平埔族人之居住地。直到鹹豐年間,大稻埕有零星居民從事於水田稻作,還沒有店鋪開設。據說當時一同開墾的農民,曾經設有公用曝曬稻穀之大埕(埕者,場也),而農閑時則作為農產品的交易場所。

實際上,大稻程發展初期以傳統閩南式街屋為主,直到1862年淡水正式開埠後外國洋行紛紛進駐,大稻程才開始有了洋樓式建築及傳統街屋的仿洋樓式立面。因此走在大稻埕片區之中,是了解臺灣最好的方式之一,從建築中讀懂曾經的历史變遷,仔細尋找建築中那些或西或洋的元素,可謂相當有趣。

一路走到底,便可到達大稻埕碼頭。如今的碼頭已成為市民休閑的場所,鮮有游客的淡水河畔,不少當地人穿著短打,在河畔邊的綠道上跑步健身,還有不少西方游客騎著單車,消磨時光。

整個大稻埕片區,最熱鬧的一條街當屬迪化街。去的那天,剛好碰少一場傳統地方特色的民間宗教活動。

統一著裝的青年,和著敲鑼打鼓的民間音樂,舞動著身體,抬著城隍爺,一路前行。游行的隊伍中還有穿著類似戲曲服裝的演員,扮演者不同的宗教角色。我對於閩南地區的宗教信仰並不熟悉,但在內陸地區基本沒有看過如此隆重的宗教活動,被華麗的服裝和未見過的神像,以及熱鬧的氛圍徹底吸引。原來每年的農历5月13日是城隍爺千秋聖誕的祭典,這次前往臺灣剛好趕上這樣的日子,這樣盛大的廟會活動,吸引著各地香客蜂擁而至。在現場除了一些日本游客外,大部分的善男信女都是臺灣人。能夠在旅行中親历一場當地人的民間活動,無疑讓單純的旅行多了一份深度。

如果來到迪化街,沒有趕上民間活動,也不用失望,因為了解臺北的历史,這條街本身就值得細細品讀。

第一眼的迪化街,吸引你的依然是具有年代感的建築。作為曾經的商業中心,迪化街具有極其濃鬱的嶺南風貌,商鋪林立的街道上,你能感受到海派文化的特徵,另一方面,历史上隨著外國資本的進入,這條街上也平添了幾分西洋色彩,南洋式、巴洛克式樣的建築痕跡,不僅讓短短的一條街具有历史價值,也見證了城市發展的時代历程。

第二眼的迪化街,是市井氣息濃厚的南北貨市場。這裡匯聚著來自大江南北的傳統商品,果脯、茶葉、中藥、幹貨等,聽聞每年過年期間,臺北人都會來此採購年貨,平日就熱鬧非凡的街道,可以試想出春節期間的人聲鼎沸。

在我的城市已經沒有這樣傳統的南北貨市場了,腦海裡依稀記得還是孩童時候陪家人來到這樣的市場採購商品,當我走在迪化街上時,那些支離破碎的記憶,開始拼貼起來,恢複成鮮活的影像,仿佛在這裡找到了某種遺失的情懷和歸屬感。

逛迪化街的大多是日本游客,他們流連於琳琅滿目的商品之前,驚喜地發出「咿」「呀」「哎」的聲音,拿著相機拍攝每一處令他們產生興趣的畫面。其實臺北一些民間組織和官方機構一直在保護和發展迪化街,希望在保留商業價值的同時,可以開發出历史和觀光價值,現在的迪化街已經不是單一的傳統商埠聚集區,已然成為探索臺北历史文化的第一街區。

了解一座城市,聆聽她的故事從古舊的街巷開始,是我個人推崇的方式。在臺北,101的大樓是她的光鮮和摩登,忠孝敦化是她的心髒和繁華,而深度探訪那些相對小眾的區域,才可以腳踏實地地旅行你所在的城市。

古今碰撞@剝皮寮历史街區

除了大稻埕片區,還有一處历史遺跡值得用你的腳步丈量。位於萬華區的剝皮寮历史街區是目前臺北僅存的清代街道之一,剝皮寮聚落的成形當在清代早期,開發至今已有兩百多年的時間。

如此窄小的一條街道卻也經历了一次次历史的變遷。清代中期,剝皮寮街稱為福地藔街,連結了營盤(兵營的舊稱)與艋舺市街的道路,更是其他街莊(臺灣清治時期的城鄉聚落單位)進入艋舺要重要市街的必經要道。日治時代稱為北皮藔街,被劃定為學校預定地。光複後由於艋舺地區的改建,周邊建築的清代樣式已然不複存在,而剝皮寮由於學校用地的規劃,長期禁止增建,反而保有了清代舊有街型,給世人留下珍貴的研究資料。

正因為清代建築痕跡的遺留,使得眼前所見和大稻埕又不相同,仿佛一天之內穿梭兩個時代。今天的剝皮寮即使是周末,游客也不多,儼然小眾目的地的首選。在古舊的建築之上進行現代的藝術創造,打造成一處頗有文藝氣息的街區,是目前有關單位正在進行的嘗試。街區不大,很快便能逛完,如果對历史建築興趣不夠大,倒是可以走進街區內部的各個展覽中,看看臺北當代年輕人的創意和想法。

當日有一個關於電影的小型展覽,展示了不少電影的劇本,還有多部熱賣影片主創人員的私人專訪,展覽館門口設計成拍片現場的糢樣,供游人合影留戀。

即使天氣炎熱,我也願意在這長廊之中看來往市民,嘆人生百態,剝皮寮历史街區並不是遺世獨立的景點,一街之隔便是喧鬧的艋胛,在這裡,你可以看見當地人的市民生活,無論是眼睛看還是鏡頭記錄,你都會更近深入地了解臺北這座城市。

美式格局@民生社區

選擇民生社區作為此行的其中一處目的地,也是因為通過這片區域可以了解到一段關於臺北的历史。1964年,前臺北市長高玉樹建議臺灣政府申請美援基金貸款,建設第一個全臺美式示範社區。規劃成可供45000人居住的現代化高級住宅區。

民生社區的概念和我們常說的「小區」有所不同,其範圍東至基隆河,西至敦化北路,南至延壽街,北至濱江街,總面積2.9846平方公裡,如果時間倉促,可以選擇其中某個區域進行游覽。早期美式民居的規劃格局和建築特色,與先前的大稻埕、剝皮寮截然不同,整片區域綠意盎然,植被的種植率極高,仿佛此地成為臺北市的一處綠肺,走在大街小巷之中,即使氣溫頗高,也頓感清涼。

來往的路人很少會碰見游客,如果想要避開人群,又可以深度了解臺北,民生社區是不錯過的好地方。倘若恰好你能在這裡找到一處民宿,住上幾天,完全可以以一種臺北人的姿態生活在這裡,如此近距離的體驗臺北生活可謂羨煞旁人。

在民生社區不僅有像九州松餅這樣的名牌餐廳,也有不少極具當地特色的臺菜店或者熱炒店,無論你熱衷頂級美食還是道地佳餚,你都能在這裡搜羅出適合你口味的美食。建議從傍晚開始,邊走邊逛,選擇一家當地人常去的街頭餐館,來一頓臺北人的日常晚餐。

日式遺存@永康生活圈

網路上關於永康街、青田街的資訊很多,這裡也是很多文藝青年的朝聖之地,原以為周末日的這裡會人潮擁擠,結果沒想到,居然難得才能看到幾個路人,這實屬驚喜。眼前的一草一木,一光一影如同臺灣電影裡的清新一幕,遠離都市的喧囂,仿佛在這裡找到了一份寧靜和祥和。

今天的永康社區,日據時代叫福住町,國民政府來臺後,日本人的宿舍繼續做為官員宿舍,再加上鄰近青田街、溫州街及臺灣大學,與師範大學的學術風氣,形成永康生活圈。

走在永康社區之內,你能明顯感受到巷道兩邊的日式建築風格遺存,獨門獨棟的小別墅,枝繁葉茂的私家花園,讓你恍惚以為自己來到了日本。過分安靜的空間和文藝的街巷,讓你置身此地,頓覺清新的不可救藥,仿佛心靈得到洗滌,純真之感開始在身體上蔓延。

如果你對日式建築興趣濃厚,不妨走到青田街上,這裡的舊宅老屋數量最多,分布了大約33棟的日式建築,都是1910年代興建的,曾做為日籍官員和大學教授的宿舍。

撲面而來的人文氣息讓人忍不住按下快門,由老宅改建的咖啡廳、茶館、花店、書店仿佛給予老屋新的生命。流連於各條街巷或者各類商店之間,你會感受到一種溫暖,這或許就是大臺北的小幸福,當地人來這裡尋找記憶和溫存,外來游客在這裡發掘文化與感動。

在大稻埕,我們看見上世紀的臺北風情,在剝皮寮,我們感嘆清朝留下的建築寶藏,在民生社區,我們感受地道的市民生活,在永康生活圈,我們體會臺北城的溫暖。一天24小時走過四片區域,從清朝到2018,通過街巷的历史,建築的變化,我們聽見臺北訴說的故事,也更加了解到這座城市永恆不變的力量。

參考文獻:

1.大稻程好站1314itaiwan.com/index.h

2.《從遺跡保存走向历史街區的文化再生 ——以臺北市迪化街為例》作者:李欣鵬

3.臺北市鄉土教育中心 59.120.8.196/enable2007

4.臺北市民生社區發展協會 minsheng.org.tw/

5.《商業周刊》第960期生活專刊《永康街共和國》

6.《「青田街」的历史文化探訪》作者:段又今

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